Тај пут кад си могао да се спасиш од тога што је изводио победу гонича у трци ногу

2023 Аутор: Darleen Leonard | [email protected]. Последња измена: 2023-11-27 07:08

У Отоманском царству, начин на који су људи на крају дошли да се изврши био је директно повезан са њиховим положајем у друштву, као и разликовање засновано на њиховом полу. На примјер, обични људи који нису нужно починили злочин довољно злочин да гарантују један од болнијих облика извршења који су фаворизовали Османлије, као да су их пригушили или објесили гњеченим кукама за месо све до мртвих, једноставно би их глупале главе. Насупрот томе, виши рангирани појединци, као што су визиерс (високи министри) и краљевске породице, често су задавили до смрти било голим рукама диктатора, низом лука или чак свиленим марамицама. Кад је мртав, тело је често бацано у море. Што се тиче дама, за одређене осуђене високе жене, њихова судбина се углавном везивала у пондерисаним врећама и пала у море док је још жива.

Иако би се убиством без икаквог убиства могао брже и (можда) мало мање емоционално трауматично током самог догађаја, смрт без крви се сматрало чистијим и префињенијим, што је пожељно од стране елите.

Бројна егзекуција у Отоманском царству, без обзира да ли су укључивали обичаје или султанову породицу, одржана су у палати Топкапи у модерном Истанбулу. Ово опуштено пребивалиште је послужило као главни дом Султана и наводно је испуњено мрачним подсјетницима о потенцијалним трошковима злочина или неслагања, са одсеченим главама недавно убијених криминалаца који се излажу на предњој капији палате заједно са гомилом других одвојених делова тела као носови, уши и језици.

Криминалци који ће бити стрељани на палачкој земљи били су упознати са својом судбином оног дана када су требали бити изведени помоћу заслађеног пића направљеног с шербетом. Оптуженом би се обично представио овим пићем три дана након што се појавио на суду. Боја пића би била индикативна за одлуку суда. Као што је професор Годфреи Гоодвин из Универзитета Богазићи рекао: "Да је било бело, уздахнуо је са олакшањем, али ако је црвен, био је у очају, јер је црвена боја смрти."

Упркос великом броју погубљења у султановој палати (за референцу, током кратке осмогодишње владавине самог Султана Селима самог КСВИ вијека, процјењује се да је тамо погинуо преко 30.000 људи), није било званичних " извршилац "задужен за овај наизглед бескрајан посао. Умјесто тога, посао извршавања ових погубљења обично је пао у један од такозваних "вртлараца" палате, изузев када је особа била изузетно високог положаја, у ком случају би извршење извршило палестин бостанцı басха, што грубо преводи се "глодавци".

Иако мислите да је име за ове раднике једноставно дошло из тога, они су имали задатак да обрезују појединце за које се сматра да нису способни да буду чланови тог друштва, такође су оптужени за дословно вртларство у очувању вртова и палате. Осим тога, у разним функцијама су функционисали као телохранитељи, полиција и сигурност палате по потреби, са више хиљада "вртлараца" на особљу у било ком тренутку.

Сада на трку. Док би већину људи који су добили црвени шербет једноставно убили убрзо након што је један вртић, нарочито високи званичници, попут Гранд Визијера, и даље имали мало наде. Главни баштован је био частан да изазове ове појединце у трци за ноге кроз вртове до места егзекуције у близини капије рибњака на јужној страни палате - на удаљености од око 300 метара. Ако је особа била у стању да заврши плочу пред главним баштованом, њихова казна би се смањила од смрти на једноставно протеривање.

Што се историчара може рећи из познатих доказаних случајева овога, врло мали број људи је икада успио да победи бостанци басха у трци. Ово можда није изненађујуће јер је трка била јако сложена у корист џунгле, с обзиром да је познавао двориште палате изнутра и чешће него у фантастичном облику у односу на жртву. Сви осуђени који су изгубили били су одмах задављени када су стигли до капије.

За оне изузетне који су успели да побеђују биљним баштованом, понекад су се ствари развијале чак и боље него што су једноставно протеране. На пример, последња позната осуђена особа која је освојила ову смртоносну трку била је Гранд Визиер Хацı Салих Пасха 1822. године. Делимично захваљујући поштовању које је добио за своју "импресивну" и неочекивану победу, он је касније помилован и постао генерални генерал у Дамаску.

Није јасно како је ова тркачка традиција започела, иако се може спекулисати да је можда инспирисана осуђеним лицима или можда чак и одређеном појединцу, а ништа није остало да изгуби покушај таквог лета из палате када су добили црвени шербет.

Без обзира на то, трка је први пут пријављена крајем осамнаестог века са доказима, као што је случај Хацı Салих паше, указујући на то да је трајала најмање две деценије у деветнаестом веку.

Бонус факт:

• За део историјске историје Отоманског царства, султанска властита породица није била имуна од "обрезаности". Била је то општа политика за време које је након смрти садашњег султана већина постојеће краљевске породице брзо пронађена убијена у такозваном "Закону братства". Након смрти претходног султана, нови владар би једноставно био један међу владајућим органом који је успио успјешно преузети власт. Победник ће онда често пратити ово тако што ће убити сву његову породицу која му представља пријетњу како би повећала шансу да не би било накнадног грађанског рата. На пример, након смрти Султана Мехмеда ИИ, 19 брачних сестара Мехмеда ИИИ готово је одмах убијено (укључујући и бебе) путем дављења непосредно након уласка Мехмеда ИИИ у 1595. године. Касније је постала традиција да једноставно затвори мушкарце у најближој породици унутар палата. На тај начин су били уколико су били потребни, али су имали мало претњи другачије.